Saturday, April 12, 2014

WE LIKE SILENCE / FREEDOM SUMMER

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WE LIKE SILENCE / FREEDOM SUMMER


«All were sentenced to 3–10 years, but none served 
more than six years. This marked the first time since 
Reconstruction that white men had been convicted of 
civil rights violations against blacks in Mississippi»: 
Sally Belfrage, Freedom Summer (University of Virginia 
Press, 1965, reissued 1990). 


Que no se ensucie el sistema.
Be quiet! No panic, Pig!
El Establecimiento es sagrado,
haya o no sucio escondido,
crimen y escándalo.

Por de pronto, mira hacia otro lado.
No has visto nada, ni sabes de ninguno.
No sabes. «We are the perfect Know Nothings!»

En este caso, hay tres asesinos;
pero, Mississippi State no correrá a decirlo.
Policías locales, a callar como siempre.
Nadie supo y nadie sabe.
El pueblo puede volverse sensitivo
y nos arroparía la mierda, carajo.

«We did fine. We did not indict anyone.
We don't like The FBI to be investigating». 

Pero ya hay agentes infiltrados.
en las klaverns del Imperio del Jefe
e informantes pagados
que revelan secretos.
Cuando se sepa quién ha matado
a Chaney, Goodman y Schwerner,
no venga nadie a quejarse ni con Golbernador
ni el Alcalde. El Sistema es discreto, lo ha sido.
El Establecimiento debe ser sagrado
y los pendejos son otros.

2.

Nosotros no quisimos el verano de muerte;
pero, antes de la elección de Noviembre (1964),
indiscretos destruyeron todo, USTEDES, infelices.
Dieron vuelos al Movimiento de Derechos Civiles
y a las Escuelas para la Libertad.
y a todos los 'summer workers'.
¿Por qué quemaron iglesias de afroamericanos?
¿Por qué sus golpizas de escándalos
contra voluntarios / hayan sido blancos o negros?
¿Por qué metieron sus kkklanes de racismo
a partir de aquel septiembre...
Ahora el FBI tiene 19 sospechosos arrestados.
Ahora es más dificil mantener el silencio.
Y el Imperial Wizard Samuel Bowers
no salvará a ninguno, ni con demoras
ni acciones en las Cortes federales.
En Meridian, ya no será lo mismo,
han quemado iglesias, han golpeado
y derramado sangre, han matado
y son siete de ustedes asesinos
quienes serán convictos.
La supremacía no que haya muerto,
pero está resilenciada para siempre
y no sólo en las áreas rurales.

3.

Vayan y cotejen por todo el Delta de Mississippi
allá donde manda el negro y se impone.
Vayan y lean la prensa de 1965
y las Actas Federales de Derecho al Voto.
Y Edgar Ray / Killer Killen, reclutador del klavern,
avergüenzate. nos cagate. Fuiste
«indicted for murder».
Es por ustedes, asesinos, bocones,
quema-templos, mata-negros,
que se acabó lo limpio / inocente / del Sistema.
lo aceitado, su eficiencia legendaria,
y ahora no hay Establecimiento es sagrado.

Ahora qu é importa.
que se ensucie o acabe de podrirse.
Van a ladrarnos los perros en corajina.
But be quiet! No panic, Pig!
Puede que sean los hippies...
Y así, como llegaron las escuelitas
de los activistas and civil rights workers,
nos inunde una ola de rockeros,
piojosos, drogadictos,
y tengas que llevar muchos de ellos
hasta donde estás Edgar Ray Killen
en tus primeros 20 años de cautiverio...

June 21, 1985 / CARLOS LOPEZ DZUR

A NEAL CASSIDY (1944-1967)

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A NEAL CASSIDY (1944-1967) 

Casi diría que, entre todos, 
a Cassidy lo ayudaron a matarse.
O por decirlo de otro modo,
a vivir una estética mostrenca, 
a pensarse arquetipo del Hombre 
de la América Corriente, tierra de almas huecas 
como los Hollow Men de T. S. Eliot
o The Wild Boys de Borroughts.

Casi diría del pobre Neal
que no fue el Superman de Kesey
(tentado por la kriptonita) 
en afán de pervivirse.
Era de carne y hueso, humano,
ferozmente terráqueo.
Era más tonto que sabio,
interiormente con más miedos que arrojos.

Posiblemente, diga que se asoció con viciosos,
como el mismo Kesey que le predijo el ataúd
del Demonio, «a Demon box»
y lo ayudó a acomodarse y dejar que contara
escalones, o kilómetros, de viaje en tren
que iba a rumbos desconocidos.

De él / casi diría / que me han gustado 
sus cartas, escritas en prisión, reveladoras del yo
del más solo y a la vez gregario de los hombres.
Jack / Kerouac / tuvo razón: «Era sólo un chico excitado»,
proclive a ser enloquecido, por lo brutal de la vida,
pero también vital, en búsque de algp. 
«No quería morirse y no supo que buscaba»
aunque la vida contraría, reta con el hambre,
te pone jebas al alcance, nenas
para que te des gusto, o al final te abandonen.
Ginsberg se ofreció: «Yo busco un hombre»,
uno tierno, que no seas homofóbico
«y lo eres, Neal, mi amado»

Y ser así eso ya es mucho; la vida, 
en tu camino, puso hasta lesbianas, maricones,
soñadores extraños, músicos 
y constructores de karma de todo tipo.

Te llaman American icon porque aprendíste
a vivir un poco, errático casi siempre
y echando viajes siderales y bandazos.
No fue culpa tuya ser chofer del autobús
del Furthur, único que transporta 
a fantasmas sicodélicos hacia rutas 
(que si son maravillosas) hizo falta probarlo
y ni tú mismo supiste ni pudiste 
utilizar lo que seab para un sentido de mundo; 
sólo te vinculaste a la sociedad
donde se esconde el prankster George 
Barely Visible Walker / y Anne Murphy.

Cuando la ruta es distinta a la que va
de New York a San Francisco, tu identidad  
es la de cualquier Prankster dichoso, 
y el viaje es mágico.

Al final te sientes duende o maníaco.
En ocasiones te fugas al sur de Puerto Vallarta, 
tienes casa de playa en Jalisco, 
o la provee cualquiera que le guste
narrar historias, oir tus lamentaciones,
rasgar guitarras, o una trova política
que siga al tomar del Lotus Elan,
el zumo veloz, y al acelerarse, intra-viajes 
con los que se alucinan.

Tu extravío se  transforma / no sé /
en la mejor de tus ubicaciones.
Con LSD eres como el shamán
que inspiras a todos:
Barbara Wilson, Tom Wolfe, Walter Cox. 
al hijo adolescente,  y como tal puedes
ser el Dean Moriarty de Kerouac
o el Cody Pomeray de otros de sus libros.

Casi diría que, entre todos, 
a Cassidy lo ayudaron a matarse.
Ken Kesey lo hizo que volara
en One Flew Over the Cuckoo's Nest.
Lo consagraron como un Angel del Infierno,
uno que grita improperios a los cerdos policíacos.
ya no sólo cuando ebrio, basta que vayas
en La Honda, a la casa de Kesey,
en California...

Al final, enterrado sin pena ni gloria,
con una falla renal, causada por exceso
de secobarbital, y alcoholes.
Al final casi muerto de vergüenza 
por saberse, sin nada hecho, excepto
«Twenty years of fast living 
– there's just not much left,  and my kids 
are all screwed up. Don't do what I have done»

04-23-2000 / CARLOS LOPEZ DZUR
De Memorias de la contracultura

S

Y

Friday, March 21, 2014

Notas del Dr. Joaquin Torres Feliciano sobre libros de López Dzur

DISFRUTO ESTE MOMENTO EN LA CREACION / LAS DOCTRINAS Y FORMAS DE VIOLENCIA EN EL POEMARIO SETH, EL HOMBRE BESTIA / DOCTRINAS Y FORMAS / Lo espiritual y lo estético: Conversación con Carlos López Dzur / TRECE MONOGRAFIAS SOBRE SAN SEBASTIAN DEL PEPINO / «Cantos de la Experiencia», poemario: En torno a William Blake (1, 2) / Cantos de la Experiencia: En torno a William Blake (3) / EN TORNO A MARTIN HEIDEGGER Y LA DECADENCIA DE OCCIDENTE


Notas del Dr. Joaquin Torres Feliciano 
sobre libros de López Dzur


No había tocado de lleno, «Consolaciones de Agar». Antenoche me clavé en él. Es de inmensa fuerza prodigiosa y asume como nada antes, el aliento viril y heroico del uso de la razón para combatir la crueldad contra el amor. No es hijo de la indignación y la frustración como se ha hecho en casi todo lo trágico. Pues aquí, hasta donde he penetrado, se celebra la libertad del espíritu que ha de renacer luego del introspecto en El Por Qué Quise a Abram.

Esta tremenda composición estética sobre inocentes lunas desprendidas sobre la inmensidad de los granulados desiertos, se presta para la madre de los montajes escénicos y amatorios, nunca antes presentados, no solo en PR, sino en  los escenarios de nuestra cultura. 

Tengo que continuar la lectura de cada palabra pensada o sugerida en esta amorosa monstruosidad que has parido, y has llamado 'CONSOLACIONES DE AGAR'. Te abrazo nuevamente.


También recibí  ICONOGRAFIA de EROS' y 'Organum'. Haré una buena nota al respecto, los demás. 
Ya de antemano, un par de meses atras se me ocurría que pudieses acercarte a Marisa Rosado de la CASA ABOY, para organizar una buena presentación de tus libros, con la participación de gente conocida. Pero no pude hablarte sobre el particular a ver si alguien de los que quedan de Guajana, o del lado de Ruscalleda, podrían participar.      
                            
De todos tus libros, uno y otro, y otro y cada cual, hay mucha tela de donde cortar porque son ellos, obras majestuosas del pasado, para el pasado; del presente y para el presente; y del futuro, y para el futuro futuro futuro... y para SIEMPRE.          


COMPRAR                     

Como inicio del sentido en que tocas la creación trágica, nacida de lo intensamente dramático, desde lo sublimemente justificado, y lo humanamente injustificado.   Y ASI MISMO, en áreas de toda tu obra hoy presentada, se aprueba y se ordena la necesidad de nacer, vivir, enfrentar la injusticia que llega y no llega; y finalmente, MORIR e ir a morar en los deseos donde nos espera la crueldad refinada. 



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CUANDO NACIÓ LA CULPA / CUANDO SE PIERDE LO MEJOR...

CUANDO NACIÓ LA CULPA

–Mnemosine,  la madre de las musas. Es la que conoce los secretos del saber, de la justicia y la verdad. Pero los griegos atribuyeron un carácter divino a cierta especie de memoria que se supone que posee el don de la clarividencia: la memoria colectiva.

          Antes, cuando siquiera tenías falda ni hazaleja
que te cubriera, sólo pelos, vellos,
hirsutez por todos lados,
cuando eras la Gran Vagina, cerámica
de la cueva láctea, Vasija amplia
del hueso del misterio,
no había Tyché, tijé no había,
ni siquiera culpa...

Antes no había determinación que limitara
la libertad de amarnos, sólo
había transiciones armoniosas.
Tyché se complacía con variados cambios.
Podía tener tu mala pata y no ser maldita
como Lábda, la coja, podías tú
ser como el ciego, Polo en Pepino
y seguir en el remiendo de relojes.

Ninguno, cuyo signo en la memoria
vivo o muerto te supiera, te hacía culpable
en aquella horda primitiva
siendo que eras Simia Peluda,
omnipotente, unitaria...

Eras padre y madre,
original  y vívida Mnemosyne,
colectora de todas las memorias,
alimentadora de todos los hyiós,
transeúnte del territorio dinámico
y vulvo-fálico de todo lo inconsciente
que asomara al evolucionismo,
a las ganas resurrectoras,
a las alegrías de regeneraciones,
a la fertilidad del Nilo.
a la corona Atef,
al cayado que no es poder ni látigo,
sino incestuosa complicidad de Osiris
con el Uas / cetro y mayal de Ella /
tierra y agua /materia y laguna con sus peces...

No había culpa, tan sólo ese poquito de vergüenza
porque Ra maldijo el erotismo y dijo
que su esposa adultera
(si acaso fue dicho después de nacido
el olvido, la lepra del Olvido).



         ¿COMO PUDO SER ESA LEPRA?

  ... (There) are groups of bankers, financial interests dating back
from 14th-Century fondi of the famous Lombard bankers,
that caused the crisis of that period or the so-called
New Dark Age of the 14th century: Dr. Debra Freeman


¿Cómo pudo esa lepra
apoderarse de los huesos
del mundo, herir a todos,
penetrar las casas bancarias
de Peruzzi y Bardi, el dinero
que jamás se asomó por ventanas,
derramarse en bancarrota
con el rostro revejido, nauseabundo;
los cadáveres yendo a contarse
por millones, desde entonces,
tiempos de la Nanita
y la Duquesa Fea.

¿Qué cobras del pueblo mío?
te pregunto, cuál es su Fatum
y karma / culpa / deuda de tormento
después de la Unam sanctan
y las bulas del Papa Bonifacio?
¿Que el Parlamento inglés
se resiste a ser tributario del Papado?
¡Ah, bien! ... pues algo se hará
pero que pare la matanza,
el Vil Hacha segadora.


CUANDO SE PIERDE LO MEJOR

DE LAS MEMORIAS


Son pocos los elegidos que encarnan el poder de rememorar y atesorar el recuerdo de todo aquello que el grupo debe conservar para mantener su propia identidad.  ¿Quiénes son estos individuos? Son los aedos o poetas cantores, quienes almacenan la suma de los conocimientos que representan el horizonte común de sus coetáneos.


Quien teje las cosas alabadas dijo desde antiguo
que existe un Arquetipo de los gozos
y habita en la época de orgasmos ancestrales
donde los Divinos cazadores
[de ágiles ecos de lo humano]
atrapaban alegrías de las recolectoras.
Las atajaban en montes numinosos,
se acostaban en cuevas junto a ellas
hasta hacerlas soñar con otros cielos,
ultraterrenos, transmundanas esferas,
como describe Borges y Lezama
donde todo es eterno, redondo,
delicioso, abundante, perenne,
y se nace sin zurdez
ni mala pata, como se nace en linajes
del defecto genético y las expoliaciones sociales.

          2.

Con los Divinos se heredan
perfecciones y no hay vergüenza ni taras.
Tras la lepra del olvido no hay aedas.
Cofradías de poetas como aquellos
Con aprendizaje mnemotécnico y reconstitutivo
para las Grandes Tramas de la Misericordia
y el Discurso Consolador de Naciones
Nadie cose. Nadie borda.
Nadie tiñe la lana con púrpura
en mundos lumínicos, más transparentes
que las radiancias blancas de la luz,
donde se puede andar desnudo.

Dice la tejedora, veloz dibujante del pasado,
quien hila memorias que embelesan
a todo a quien la oye,
que la diosa de la sabiduría y la guerra
(la verdadera Diosa / no sus profetisas
ni vendecuentos, la verdadera Diosa
que habita mundos más finos de la raza humana
y quien sólo se asoma a las regiones
donde vive el Arquetipo del futuro andrógino),
vino a sugerir que ella le pinte
algún aspecto del quehacer
de la Tierra, a invitarla a competir
en un concurso de amor
por la Memoria Sagrada
de la Madre de Musas.

Y ella aceptó.
No por engreída.
No por desmesura.
No por ibris impuro.
No por ser pornográfica.
No por ser sacrílega.
Por amor.
Por amor a su pueblo.
Por amor a su padre el Tintorero.
Por amor al primer varón que conoció.
Uno de hermosas pantorrillas,
suaves nalgas,
sin pelo.
Creyó que era un ángel.
O un dios.

               07-12-1977


   GÉNESIS DEL TIRANNIOS DOMINATIO

Te puso el dedo para fundar el 'tiraniis dominatio'
con la superbia regnum... y tú, Umbra Ignis,
con la diversidad hilvanarías hasta en el gozo
con que la Luna afortunada se aprovecha
de los rayos solares: forjando a Jonsu.

Nut es polígama, poliándrica,
cachonda y Geb la quiere
y Thot la ama, por igual.
Porque no había culpa, vergüenza
de lo extremo en los Valles del Estrum
y había nervios y cautela,
pero no había culpa,
no había culpa ni dedos acusadores.

En los días epagómenos
de los cinco sentidos,
tu dedo Tirano Ra
fue el primero.

               22-09-1977


          LA GRAN BANCARROTA

El sustituto del aedo es un sofista sin memoria.
No tienes más esencia que el desprecio.
Entró en la temporalidad
como el invento caprichoso
de los hombres groseros y brutales
en aras de caudillo
para darse en él devociones...
por eso lo nombran el iniciador
con la Gran Bancarrota
de los siglos y el Sepulturero del poeta y su memoria.
Articulador de engaño para pueblos oprimidos
por la Muerte y la cultura de los agoreros.