Lo que no haría un oprimido

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«Perhaps the greatest impact runaways had on the peculiar institution was in their defiance of the system. Masters and slaves knew that there were blacks who were willing to do almost anything to extricate themselves from bondage... that slaves were in a constant state of rebellion with their masters. The intense circle of violence between blacks and whites was marked by property sabotage, work stoppage, assault, murder, and escape into the North»: John Hope Franklin, «From Slavery to Freedom»

Quienes ponen palabras en tu boca
jamás creerán que cada palabra
es como alimento que nutre
tu cuerpo, aunque no tengas cadenas y coyundas.

Colocan su tóxico, piedra de asfixia,
palo con espinos en el verbo.
Podría servir de lápida la roca del veneno.
Cada palabra es juego de eslabones
ahora colocado para herir el espíritu.

Cada palabra es cuchillo que se clava
sin paz. Están convencidos, de que no pueden
apaciguarte; entonces, los mentirosos
se traunquilizan como únicamente ellos saben,
mintiendo, injertando la navaja
en forma de palabras en la boca
del cimarrón...

«Que te gusta ser un esclavo»,
fingen que le dicen, mas hablan para sí.
Que es tan dichosa la vida del esclavo
que la navaja del amo no duele.
Que practican un constante diálogo
y que amo y esclavo negocian sus acuerdos.

Esta es atadura de recíprocos beneficios
que hace innecesario el maltrato,
la rebelión, el sabotaje, el paro laboral.
El amo es bueno.

El negro, el mulato, el indio,
el pobre, el arrimado, no alzaría su mano
para golpear al propietario,
asaltarlo si lo hallara solo,
robarlo y torturarlo con lujo de escarnio
y mofas, no lo mataría
ni escaparía de él
fuera de su alcance....

De ANT-MANUAL PARA MICROEMPRESARIOS
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