El capital según un clérigo mestizo

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De ANTIMANUAL...

... a Lucas Fernández de Piedrahita (1624-1688)Siempre dije, con lengua mestiza
de varón de báculo, chibcha de corazón,
neogranadino accidentado de la nobleza inca
y, al final, largado a valles altos
de la cordillera Oriental, por donde gimen
los báculos de Tunja y Bogotá se asenta,
que mientras sea breve el soplo
de la dicha, la flor de su calma,
el esplendor de su armonía,
no hay capital valioso.
Ni el poder del muisca es su báculo
No habrá estructura social-política
que emerja como el cayado firme
como el sostén o el auxilio
de varón muixca ninguno.

No hay activo artesanal para la economía,
amerindio; no hay maíz que se coseche
para siempre, ni yacimiento salino
con que se haga ruta permanente
de emprendimientos para extenderse
al Perú y o ver mares del sur,
Panamá en la distancia.

No hay capital si la vida es un soplo de capricho
y una mano de Morgan, el pirata,
y Santa Marta, crucerío de vientos heridos
y prisioneros, todos los días
con diferente bandera.

Tal vez no pueda entregar
a Jiménez de Quesada esta historia prometida
sobre la conquista del Nuevo Reino de Granada
ni comenyat acerca de todo lo grande y poderoso
que los varones del báculo, amados chibchas
o moxcas del pasado colombiano
creyeron ser, no siendo cierto.

«Breve soplo es la humana jactancia».
No hay báculo valioso / no hay garantías
para el que dice hoy: «Soy el caudillo
y éste es mi báculo, esta vara y cayado
me infunden aliento, estos maizales
son el futuro, estas salinas el crecimiento,
esta capital la continuidad».
No hay capital valioso.
Ni el poder del muisca es su báculo
No habrá estructura social-política
que emerja
como el sostén o el auxilio
y la felicidad es un breve soplo
de espúreo viento.

[* En el momento de la llegada de los españoles en 1536, la civilización chibcha contaba con una población de unos 500.000 habitantes. En 1538, Gonzalo Jiménez de Quesada consiguió, dividirlos y someterlos y reducirlos, progresivamente, a nada].

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55. EL CAPITAL, SEGUN EL CRONISTA

A Gonzalo Fernández de Oviedo,
Cronista General de las Indias (1532)
y Veedor de Fundiciones de Oro
para Tierra Firme en Darién en 1514

Antes se acabe a mí la vida
que este aprendizaje
que la verdad impone
porque doce veces,
doce viajes, embarqué yo por ella
verdad / que matan lo mismo en el Darién
o en Nápoles, en tierra firme o mar
así de ingrato y maldito el hombre.

Y tuve ojos de fundidor de oro
y fui veedor de codicias
y las conozco todas,
todas desde mi alcadazgo
en la Hispaniola,
todas las hazañas de Francisco Pizarro
y su fiel sombra Orellana,
todas las guerras civiles de Cortés
en México y en el Perú
de otros indios,
yo conozco, hasta el profundo desprecio
cada alma con malos hígados
y los ví en México, mas que en ninguna
otra parte; yo, Cronista General de Indias,
y quien de todos desconfío cuando la geograía
es más abundante que ios cálculos
del lucro e inagotable economía
y ésto es lo hermoso de la Nueva Tierra:
su flora, su fauna
y lo peor y más miserable,
es el hombre, y lo digo ante el Cardenal
Jiménez de Cisneros, por quien sabidos
sus ojos ya cerrados, lloro su memoria,
y lo digo por Don Juan, heredero malogrado
de los Reyes Católicos, malditas
son las gentes de las Indias
pero hermoso su espacio,
no hay capital con caudales más cautivante
que su flora, su fauna,
sus ríos y lagos.

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