Wednesday, March 19, 2014

ESTETICAS MOSTRENCAS Y VITALES / DEL 5 DE ABRIL


BUKOWSKI / BIOBLIOGRAFIA DE CARLOS LOPEZ DZUR / CUENTOS SOBRE EL PUEBLO / LA GENTE DE SAN SEBASTIAN DEL PEPINO / Carlos López Dzur: Entre la narrativa y la poesía / ¿POR QUE ESCRIBI «EL LIBRO DE LA GUERRA»? / DANTE Y SU DIVINA CON MEDIAS / EN CHARKITO / CARLOS LÓPEZ DZUR • BREVE ANTOLOGÍA POÉTICA / La épica identitaria / Estéticas mostrenca y vitales / Indice / GABO MARTZ / POR QUE ESCRIBO / MI BIOGRAFIA / En revista de BRASIL / Carlos López Dzur y la Generación del Setenta / Una Antología / Por JUAN ROMERO / El poema es el diente del Hacedor / Poema de Seth Mi Serpiente / El Libro de la Amistad y el Amor / 2009 / Convido unas copas / Diario de Simón Güeldres / El hombre enamorado de la vida escribe "Yo soy la muerte" Entrevista con López Dzur: Los giros serpentinos de un poeta, ARGENPRESS CULTURAL / In memoriam: Ramón Luis Cardé Serrano (1952-2010) / INDICE / LEYENDAS Y CUENTOS COLORAOS / Las zonas del carácter: de Carlos López Dzur / LIBROS DE LOPEZ DZUR EN AMAZON.COM / TANTRALIA / COMPRAR TANTRALIA / AMAZON / Novela sobre los judíos en Cuba: LAS JUDERIAS / LOPEZ DZUR EN PANORAMA CULTURAL / CARTAS AL POETA / LA PRETENCIOSA HEROICIDAD, SEGÚN LA DIJE A MI HIJO / YO SOY LA MUERTE / GALEON / Textos del poeta, residente en Orange Cty, viajarán a la India en voz de Carlos Gohn / 



Del libro 

ESTETICAS MOSTRENCAS Y VITALES 

 1.

Hoy, 5 de abril, sé que la gente tiene sus faenas,
ajoros, zozobras de sobrevivencia,
y por ellas justifica su profunda carencia
de consciencia histórica.
Todo se saca de la memoria para no sentir
ira, culpa, gratitud por los valientes,
para no sincerarse y ser mejor persona
con el prójimo.

No culparé, este cinco de abril,
a quienes el día de hoy no repasan el hecho
de que un tabaquero inglés, bastante mercenario,
pionero, quizás mundial, de la industria del tabaco
se llevó a una pobre indígena, la vistió de mona
y se casó con ella, para exhibirla como un cartel
de propaganda viviente y hacer su lucro
echando bocanadas de humo a su lado.

De hecho, los Walt Disney's parks del mundo
hablan sobre el asunto, lucran, tergiversan
en torno a la pobre Pocahontas, hija
de un cacique de la tribu Powhatan.
Supongo que, si él pudiera
hablar para el presente, no para 1614,
como padre y estaría echando enojos,
maldeciría ese día en que el tabaquero
John Rolfe de Jamestown, Virginia,
se llevó a su chiquilla para asirla
a la propaganda de cigarros
y no traerla jamás.
Puede que como otros virginianos
—de esos que fuman Slim / Parliament / o Salem
o Marborough, — terminará dándole una patada,
embarcarla pa'l carajo y que se muera en el viaje
el día que ella dijera: «Tengo nostalgia,
quiero ver a mi padre».

El hecho es que ella murió en camino otra vez
a Virginia y supo lo que hizo cuando se fue:
evitar escaramuzas del racismo, admitir un matrimonio
con un desconocido. para que blancos e indios
no se enfrasquen en guerra y el mercader
de almas y cigarros hiciera el negocio de su vida
so riesgo de tratar su corazón de chiquilla
como a un cigarro,
al que hay que fumarle la colilla
y tirar de nuevo
a los mares.

Pero la gente no agradece que ella sea
un símbolo de paz y no de humo,
una verdadera Madre de la Patria
(porque amó la convivencia entre culturas
más que a sus propios huesos,
¡ay, bendita Pocahontas!
… si supieras cómo han tratado al indígena
desde que te marchaste; un poco más y lo exterminan
al punto que no quedaría ni especímen
para sus campos y reservaciones).

No culparé al hombre de hoy
(pero sí les digo… son ingratos…
Y por decenas de generaciones,
desde 1614,  te olvidaron y preservaron
el dicho: «El mejor indio es el indio muerto».

              2.

Un día, como hoy, gentuza como esa,
rednecks les llaman a los mal mentados, se asustó
porque en decenas de ciudades y por miles
el negro, el pobre, etnias entre desesperados.
se echaron a las calles a las calles,
quemaron llantas, edificios, hicieron añicos
vidrieras y comercios, porque mataron
a Martin Luther, el batallador afroamericano,
hermano en US America de Mandela,
alguien que tenía un corazón
como el tuyo, Pocahontas.
Pacifista.

Sí, desde el 5 de abril, año 1968, estremecieron
olvido, ingratitud, cómoda impunidad,
penuria de consciencia y dijeron a los blancos:
«Agradezcan, cabrones, que hay gente de paz
en medio de su insolencia y su racismo,
gente que da la vida propia,
les organiza, educa,
restaura los valores con que ustedes se limpian
sus reverando anos, anglicanos, calvinistas,
luteranos, católicos y protestantes de mierda».

Agradezcan que Martin Luther King Jr.
no está en la droga, en la pandilla,
en el comercio político de guerra
y esa escoria moral que llaman ustedes
el neoconservatismo, mentís
a lo mejor que se abre paso en este pueblo,
un poco de democracia participativa
cuando la representativa no vale un carajo.
Agradezcan la semilla de inclusión,
Y derechos civiles para el más oprimido.
«Agradezcan, cabrones, porque enseñar
con esta ira es peligroso, y pone en riesgo
la vida de los inocentes».

      3.

La pequeña nota, de apenas cuatro líneas,
sobre Pocahontas en sacrificio de paz por los Powhatans
y blancos de la colonia de Virginia, se puso
en la edición del diario de la tarde
porque es el año de intenso cabildeo
por las tabacaleras y el consorcio de los Estudios Disney
sacó sus muñequitos que frivolizan de plano
la traviesa y romántica Pocahontas.

Ahora posan de multiculturales, amigos de lo diverso.
No la rememoran, sino tergiversándola,
haciéndola tan ñoña y tan pendeja
Como el Chavo del 8, de este modo
para que no luzca con dimensión política,
potentemente madre de la patria.
Todo lo diseñan en pos de cancioncitas
y estribillos de duérmete, nene.

      4.

Y, en ese diario, hoy también, en fecha
del 5 de junio, año de 1999, se rememora
con breves líneas que un joven estudiante
de la Universidad de Wyoming fue torturado.
Se le asesinó cobardemente
por los patanes Russell Henderson
y Aaron McKinney. Ya el primero fue convicto
con dos cadenas perpetuas, pero el segundo
se evade y tiene una coartada, porque las novias
de estos asesinos han aprendido a mentir
lo suficiente. Vacilan, temen, y terminan
con los juegos de canallas y el miedo chantajeante.

Puede que no se mencione otra cosa
(por morbo, afán de escándalo) que la prensa
se permite. La víctima fue homosexual
(sí, gay, maricón, amanerado, como quieran decirlo),
pero también, más significativamente,
fue un ser humano, con consciencia política,
representante ante el Concilio Ambientalista
de Wyoming, con gran pasión
por las causas de igualdad,
pero, a gritos de cállate maricón, lo ultrajaron,
desbarataron su cráneo, le dieron una docena
de cuchilladas en el rostro. Y quedó en coma
y, en tal mal estado, que no se le pudo salvar
ni con médicos chinos ni milagros.

Ni con todas las vigilias de velas encendidas
a lo largo y ancho de las calles de Laramie.
Ya es sabido.
Dos hombres lo llevaron a un área remota,
a punta de pistola lo robaron.
Practicaron las cosas que se olvidan
para que no se hablen: tortura y ausencia
de valores entre los hombres blancos, enfermos,
machistas, homofóbicos, cobardes...

¡Pobre Matthew, te voy a recordar
por los que olvidan a las pocahontas,
a los martin luthers, a los malcolm x,
en los 5 de abriles, año tras año!

No me eximiré esta vez de culpar a esos
dos asesinos. «Es demasiado reciente tu muerte
para que yo olvide, ejemplos que se desagradecen
como tu vida, desde 1995,
año de tu excursión a Morocco,
reconstruyéndose de la homofobia del mundo
que desde entonces te hostigara,
deprimiéndote, sujetándote al pánico,
a ti que sólo deseaste un mundo armonizado
como el soñado por la india Pocahontas,
como el soñado ante multitudes por Martin Luther,
asesinado a la postre».

Leo la prensa. Busco las cosas
que se olvidan y se malagradecen.
Héroes o mártires.
Por los que se dicen cansados
para dar un lamento, leo,
por los muy entretenidos, rememoro
y hasta culpo a quien no habla claro,
e ignora el fundamento y cree que la vida
es un jardín de rosas, cuando están los homicidas
en faena, los corruptores en ventaja,
los forjando impunemente su reino.

         5 de abril de 1999

CARLOS LOPEZ DZUR

Saturday, March 15, 2014

El pan de Chesed.


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EL PAN DE CHESED



El pan vivo no olvida y nos ve.
Ojo de sol lo llaman, autor de la mañana,
consolador de la noche.

Otra vez propongo mi bocado
y el tuyo, amigo mío; al menos, que no
se maldiga, aunque haya tenebrosos
ladrones de pan, prohibidores
de víveres, inmisericordes
que han dicho: «El pan no es libre».


El pan viene, aunque poco,
al agradecido porque la paciencia
compensa y es el silencio
con que el amor se abre paso.

Siempre alguien viene con la serena belleza
del esfuerzo; trae un pedazo de pan
en las manos y te da un pedazo.


Es trigo de amor justo, el mismo sol,
Chesed que baja al estómago
del hombre más agradecido.


*


EL OCULTO Y ADVINIENTE PORVENIR


A los míos,
a los que llamo Mis Hijos,
Pueblo Amado, enanos
de los Cinco Sentidos,
mi esencia doy, instruyo
con la sorpresiva presencia
de mi Hallazgo,
con irrupción acompañante
del Ser-mío.

Doy mi pan que es dulce
y continuidad de otra vida,
el Futuro.

¡Bendito sea el que quiere un porvenir
y lo jala por el calcañar y quien siendo
güeroy velludo como una pellizca,
se resurge, se plasma
con presencia sublime
con dos querubines
en sus ojos y emocionada voz
que dice:

«¡Aquí estoy, quiéreme
como al primus inter pares!

Asómame pues a la vida
que entre sombras pervivo
y sediento estoy por autenticidades.

¡Hazme cantar para los vivos
porque en vano me cansé
por hacerlo a los muertos!




CARLOS LOPEZ DZUR

Monday, March 03, 2014

LA VENGANZA DE ELIYAHU / CUENTO DE CARLOS LOPEZ DZUR

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      LA VENGANZA DE ELIYAHU

      «Ahora congrégame todo Israel en el monte Carmelo,
        y también a los 450 profetas de Baal que comen a la mesa
        de Jezabel»: Palabras de   Eliyahu al Rey Ajab
        y su mayordomo Abdías

      Eliyahu era profeta de poder cuando había profetas. Y Caos en la historia de la Mera Creencia, sequía de fe y vanidad de consciencia. La sequía verdadera está en el corazón de los hombres y de «este pueblo de la porfía, que al Tzadik emet burla y cambia por el Yo quiero, y el no me importa, a la mierda el hombre manso y bueno».

      El poder esencial de crecimiento, el potencial interno del Oír y del Ver, en este tiempo, comienza a transformarse en seca espiga entre los pedregales. «La humildad me vale dos pepinos», dijo la voz que destituyó a los profetas, simplemente, hombres santos, dulces, valientes y sabios en la Tierra del Rey Ajab. Fue la voz de Jezabel.

      En Samaria oyeron la vanidad. Y los humildes que Abdías protegiera tuvieron que esconderse en cuevas y se alimentaron con penuria. El peligro se armó contra ellos  cuando otros, los suplentes, ofrendaron a Baal. «Y no se supo Quién es él ni a quién se amaría. Ni que su procedencia es el Mal, fuerzas de Sitra Ajra, el Otro Lado», así lo explicó Eliyahu, profeta de mayor sabiduría y dirigente de poder.

      El hambre se originó en Samaria debido a la puerta que cerraron y se lamentó del profeta que vio desprecio delante de los portales, antes de que se viera obligado de esconderse en las cuevas... Lamentaba que Shiflut se fue del corazón, así como del Palacio de Ajab, y quedó Jezabeel y 450 impostores, ganapanes, funcionarios del Otro Lado, el oscuro, el de silencios cómplices y placeres mezquinos.

      Eliyahu dijo a Abdías, mayordomo del Rey, que los impostores comen en banquetes con la reina del no Ser. Ella es la asesina de los Tzadikim; mientras él, como otros sabios, viven en una cueva, cercano a los arroyos, amenazados de muerte. Los vigilan. Los cazan. Son los 'falsos positivos' de un Estado de Fascismo y falso sacerdocio.
      Eliyahu tiene la gracias que lo hace comunicarse con la Fuente del Altísimo, Literalmente, recibe el pan de los cuervos. Evade la carroña de escasez, y como Mediador, para servicio de los reyes y el pueblo que sufre en hambre y en males que traen el castigo y ruina, promote volver y convocar asamblea. Para quienes no saben administrar con responsabilidad ni originar el bienestar ajeno con amor, tendrá reprensión. Y, en su mensaje a Abdías, mayordomo débil y cómplice de la esposa del rey Ajab, dijo: «Congrégalos, como si fueras el rey. Samaria volverá a tener alimento y prosperidad, Que venga Ajab, con Jezabel, al Monte donde yo les cite y venga todos entre quienes quieran saber quién vacía la fe y del acopio de bendiciones quita su enorme porción».

      En la amada Samaria de Ajab y Abdías, Eliyahu fue el único sacerdote que quedara, capaz de girar la Rueda de la perturbación y abrir las puertas de Dalet; pero, ónico que dijo: «Traélos a mi juicio al Monte Carmelo, que venga todo el que haya abandonado la Ley de Ashavá, el potencial del Tzadik emet... yo, Eliyahu, diré cómo se brinda holocausto verdadero y quién tiene el poder de encender el fuego porque es dueño del poder, único dueño en las tierras de opresión y perversas costumbres; único que dirá que los baales de la mujer de Ajab son vanidad, muletas de la estupidez, homicidios sin ley».

      Antes de la cita, Eliyahu hizo meditación en Beerseba. Se recargó de poder y «vino un viento potente, impetuoso, que rompía montes y quebraba peñascos, y no estaba Yahvé en el viento. Tras el viento un terremoto, y no estaba Yahvé en el terremoto: Tras el terremoto un fuego, y no estaba Yahvé en el fuego». Todo fue testificado por los enemigos de Eliyahu, el Guardián de la Tradición en los pueblos allende a los desierto, Y fue por lo que le llamaron y acordaron la cita que el propuso y Abdías no tuvo arte para coordinar.

      Una nube pequeña, como la palma de su mano, protegió a Eliyahu. Supieron que no había muerto, como tantos otros santos mendicantes. «Ve, Abdías, y di en palacio que el Señor del Altísimo, todavía no ciega mis ojos porque soy humano y díles que testigo soy de que Su Justicia se levanta en la mar y siete veces la he visto… Una nube que es kedushá, sitra del Lado Sagrado. El me guarda para vida... Amigo mío, unce y baja, ve y avisa que me humillaré en silencio para que la sangre no oscurezzca el cielo... y estoy cansado en los huesos y tengo, por de pronto, en el cuerpo miedo, angustia ante un poder que no sé ni qué es ni cómo utilizarlo: la Jojma misma... Amigo mío, ve con mi recado a cincuenta de quienes todavía oyen. DIles que de Beerseba partiré al desierto y que antes quisiera morir que entregar palabra amarga y desorientadora».

      Lugar apartado de revelación fue para Abram y Jacob. Lugar de alianza para el que teme y gime; «ve amigo y opina ante ellos que el Tzadik / Eliyahu / tiene miedo y bajo una retama se ha sentado a llorar por el hombre porque la Bondad se muere y a la reina del Shabat se la escupe».

      Y se llevó la encomienda a palacio y el profeta oró: «Basta, Yahvé; toma mi alma, que no soy mejor que mis padres. Tiemblo, aunque sé que tu luz es mi esencia y de Judá a Israel, a ambos lados del Carmelo, sólo hay una luz. Tu nombre, tu Palma de Mano, tu Torah que protege y el Universo entero interconecta como un todo unificado y desde Tu silencio profundo hablas y la realidad que se percibe es sólo sombra».

      2.

      «Sentí celo ardiente por Yahvé Sabaot, porque los hijos de Israel
        te han abandonado, han derribado tus altares y han pasado
        a cuchillo a tus profetas; he quedado yo solo, y buscan mi vida
        para quitármela»: Eliyahu

      Tenía el poder para saber cómo se conspiraba matarlo en la cita. Mas ya no había regreso. Lo matarán, como está sucediendo con sus posibles aliados, que son tan pocos. Sabía sus nombres y la suerte que corrieron estos combatientes del Dios amor, al que llamaba El Nombre / HaShem / Alma del Ashavá. Del amor.

      «Consuélame, Voz callada de brisa, porque vi fuego, la tierra estremecida, y mi alma ha temido del recuerdo que dejé en Israel por causa de Jezabeel y su desobediencia. Escíndeme, me apartaré hasta que sea propicia mi vida y mi caminar hacia el Monte de Horeb».

      Entonces, efectivamente, vino un mensajero de consuelo y procedia de otros espacios de energías libres cósmicas. Cuánticas.

      «Sí. Yo sabría que vendrías, ángel. Me sacarías de la gruta, diciéndome:  Álzate, come, que es más fuerte que tú el camino... Tú me endulzas y pones en pie. En mi cabecera dejas una torta y una jarra de agua y miel».

      Después que calmó su ayuno, caminó los 40 días de Jash. El silencio cura más que el pan y el habla para ser útil debe ser endulzada...

      «Hazme digno de Eliseo y de Juan. Dame la visión con la espada de luz. Haz ofrenda de novillo con mi corazón», meditaba durante su jornada hacia el Carmelo.

      Y lo que sucedió en la cita fue demasiado triste para que ofrezca detalles. Todo Israel se congregó en el monte Carmelo, y se vieron a los 450 profetas de Baal que comen a la mesa de Jezabel y lo que Eliyahu dispuso para darles mensaje de Dios, ante el Rey Ajab y su mayordomo Abdías, y fue algo similar a la muerte de Abimelek, asesino de sus setenta hermanos.

      Eliyahu sólo giró la Rueda y trajo el castigo, tal como Dios lo quiso, en este evento de historia. Justo es: taliónica justicia.


       02-05-2006 

Del libro CUENTOS PARA ESOTERISTAS
de Carlos Lopez Dzur

Cuentos para esoteristas ... y otras menudencias / de CARLOS LOPEZ DZUR

BUKOWSKI / BIOBLIOGRAFIA DE CARLOS LOPEZ DZUR / CUENTOS SOBRE EL PUEBLO / LA GENTE DE SAN SEBASTIAN DEL PEPINO / Carlos López Dzur: Entre la narrativa y la poesía / ¿POR QUE ESCRIBI «EL LIBRO DE LA GUERRA»? / DANTE Y SU DIVINA CON MEDIAS / EN CHARKITO / CARLOS LÓPEZ DZUR • BREVE ANTOLOGÍA POÉTICA / La épica identitaria / Estéticas mostrenca y vitales / Indice / GABO MARTZ / POR QUE ESCRIBO / MI BIOGRAFIA / En revista de BRASIL / Carlos López Dzur y la Generación del Setenta / Una Antología / Por JUAN ROMERO / El poema es el diente del Hacedor / Poema de Seth Mi Serpiente / El Libro de la Amistad y el Amor / 2009 / Convido unas copas / Diario de Simón Güeldres / El hombre enamorado de la vida escribe "Yo soy la muerte" / Entrevista con López Dzur: Los giros serpentinos de un poeta, ARGENPRESS CULTURAL / In memoriam: Ramón Luis Cardé Serrano (1952-2010) / INDICE / LEYENDAS Y CUENTOS COLORAOS / Las zonas del carácter: de Carlos López Dzur / LIBROS DE LOPEZ DZUR EN AMAZON.COM / TANTRALIA / COMPRAR TANTRALIA / AMAZON / Novela sobre los judíos en Cuba: LAS JUDERIAS / LOPEZ DZUR EN PANORAMA CULTURAL / CARTAS AL POETA / LA PRETENCIOSA HEROICIDAD, SEGÚN LA DIJE A MI HIJO / YO SOY LA MUERTE / GALEON / Textos del poeta, residente en Orange Cty, viajarán a la India en voz de Carlos Gohn / Por Rebecca van Winter



Cuentos para esoteristas ... 
y otras menudencias


Cuentos para esoteristas y otras menudencias


Con estos cuentos se explora, no sólo lo fantástico y el paso de lo imposible a lo natural, o de lo impensable a lo consciente. El autor divierte con la experiencia de lo que puede hacerse visible o explicarse por la casuística numinosa o de lo preternatural, pero no hay tal cosa como lo diabólico. Existe la comunicación entre vivos y habitantes del Más Allá, revela eventos y personajes del Movimiento Espirita desde tiempos de Kardec. Explica que Iglesia y Gobierno fueron los enemigos mayores de cada tarea científica que develara  energías o Eternas Verdades de la Existencia, la Inmortalidad y la Evoluciónٴ. Hoy el acoso inquisitorial  proviene del Estado.


Más de 45 relatos sobre fenómenos espíritas, o cuando no, en torno a lo fantástico, lo pretenatural, lo extraordinario y lo sacro. Este es un  libro de homenaje a los Maestros Espirituales incluyendo el codificador del espiritismo Allan Kardec (1804-1869), o uno de sus pioneros en Puerto Rico, Corchado Juarbe, Rosendo Matienzo Cintrón, entre otros, o quienes en España preconizaron la idea de la reencarnación y la vida sucesiva y continuada, manifestada en diferentes dimensiones de energía. Un homenaje a Amalia Domingo Soler y las muchas 'Amalias' que ella impactara con sus ideas. Entre los sabios de este siglo, como antes los excomulgados por la Inquisición, hay simplemente mentes brillantes como  Tom Bearden, John Bedini y otros que han sufrido el acoso y ruda censura por develar los Velos de Isis, pero ya en los campos de la ciencia y la tecnología con ideas paralelas de energías libres.

Carlos López Dzur es un narrador, poeta y filósofo, nacido el 1 de septiembre y residente en Puerto Rico. Vivió en California por más de 30 años. antes de su reciente. Caribeño, tiene visión hostosiana  y bolivariana, que se refleja en sus libros. Obtuvo un doctorado en Filosofía Contemporánea en la Universidad de California, Irvine. Cursó sus estudios de B.A. en Literatura Comparada e Historia Latinoamericana en la Universidad de Puerto Rico; obtuvo dos M. A. Summa Cum Laude en Montana State y San Diego State University. 

List Price: $8.00
Book size: 6" x 9" (15.24 x 22.86 cm) 
Color: Black &; White on White paper
Page counter: 168 pages
ISBN-13: 978-1495978159 
ISBN-10: 149597815X 
BISAC: Fiction / Visionary & Metaphysical

Pugnan la Iglesia y el Estado

BUKOWSKI / BIOBLIOGRAFIA DE CARLOS LOPEZ DZUR / CUENTOS SOBRE EL PUEBLO / LA GENTE DE SAN SEBASTIAN DEL PEPINO / Carlos López Dzur: Entre la narrativa y la poesía / ¿POR QUE ESCRIBI «EL LIBRO DE LA GUERRA»? / DANTE Y SU DIVINA CON MEDIAS / EN CHARKITO / CARLOS LÓPEZ DZUR • BREVE ANTOLOGÍA POÉTICA / La épica identitaria / Estéticas mostrenca y vitales / Indice / GABO MARTZ / POR QUE ESCRIBO / MI BIOGRAFIA / En revista de BRASIL / Carlos López Dzur y la Generación del Setenta / Una Antología / Por JUAN ROMERO / El poema es el diente del Hacedor / Poema de Seth Mi Serpiente / El Libro de la Amistad y el Amor / 2009 / Convido unas copas / Diario de Simón Güeldres / El hombre enamorado de la vida escribe "Yo soy la muerte" / Entrevista con López Dzur: Los giros serpentinos de un poeta, ARGENPRESS CULTURAL / In memoriam: Ramón Luis Cardé Serrano (1952-2010) / INDICE / LEYENDAS Y CUENTOS COLORAOS / Las zonas del carácter: de Carlos López Dzur / LIBROS DE LOPEZ DZUR EN AMAZON.COM / TANTRALIA / COMPRAR TANTRALIA / AMAZON / Novela sobre los judíos en Cuba: LAS JUDERIAS / LOPEZ DZUR EN PANORAMA CULTURAL / CARTAS AL POETA / LA PRETENCIOSA HEROICIDAD, SEGÚN LA DIJE A MI HIJO / YO SOY LA MUERTE / GALEON / Textos del poeta, residente en Orange Cty, viajarán a la India en voz de Carlos Gohn / Por Rebecca van Winter


Pugnan la Iglesia y el Estado


Por Arturo Cardona Mattei

Esta historia es muy antigua. Data de siglos atrás. Es un matrimonio que ha vivido muy feliz por demasiado largo tiempo. Hoy ese matrimonio está en constante pugna en casi todos los pueblos del orbe. En el ámbito judaico/cristiano, la Ley Mosaica estuvo rigiendo la vida del pueblo judío por unos mil seiscientos años. Esa fue la ley que Jehová le dio a su pueblo a través de Moisés. La misma contenía más de 600 preceptos legales. Con la muerte de Jesús, dicha ley quedó abolida. Para esos tiempos el pueblo judió era una sociedad teocrática, por lo tanto, religión y estado eran una misma cosa. El Sanedrín era la máxima autoridad en todo lo concerniente a la vida de los ciudadanos de aquella sociedad. Hoy esta no es la realidad. Pero la Iglesia Católica Romana sigue empeñada en arroparse con su juego amplio y confuso de sus propias leyes: El Derecho Canónico.

Lo que tenemos hoy en Puerto Rico es un duelo para ver quién se impone en esta lucha fratricida de los curas pederastas. El Estado quiere saber toda la verdad de estas actuaciones aberrantes por parte de sus miembros/líderes religiosos[de la Iglesia]; y vemos cómo la Iglesia hace todos los esfuerzos legales para ocultar, detener o desviar su responsabilidad moral y espiritual, a la que está llamada a cumplir siguiendo las reglas del cristianismo verdadero. Jesucristo dijo: "Dejad que los niños vengan a mi"; no dijo que los niños vengan a mi y se sienten en mi falda. Certeramente, la Biblia habla de los "prostitutos de templo".

La Iglesia Católica Romana tiene unos dos mil años hablando sobre los nobles principios del cristianismo, pero sus actuaciones difieren estrepitosamente de lo que predican. Hoy conocemos muchos secretos de la Iglesia que estuvieron muy bien resguardados en sus misteriosos archivos. Afirma ser la Iglesia de los pobres, pero su opulencia material no tiene parangón dentro de ese mundo religioso. Las raíces de esta opulencia la encontramos en el siglo IV, cuando el emperador Constantino se convirtió al cristianismo y puso a disposición del Papa Silvestre I una colosal fortuna. De hecho, lo transformó en el primer Papa rico de la historia. Dante termina su Infierno con estas líneas: "Ah, Constantino, cuanta miseria has causado, no por hacerte cristiano, sino por la dote que el primer Papa rico aceptó que le entregaras". El Vaticano es un Estado muy pequeño, pero enormemente poderoso en lo económico y político. Tiene muchos amigos terrenales. Pero ante los ojos de Dios es una prostituta, espiritualmente hablando. No se puede ser amigo del mundo y de Dios al mismo tiempo. Con la santidad de Dios no se puede jugar.

El tiempo fue pasando y vemos a una Iglesia Católica Romana cada vez más enamorada con las riquezas de este mundo. Le encantan los aplausos y reconocimientos de sus consortes de este mundo. La opulencia moderna de la Iglesia Católica Romana se basa en la generosidad de Benito Mussolini, quien gracias a la firma del Tratado de Letrán entre su gobierno y el del Vaticano, otorgó a la Iglesia una serie de garantías y medidas de protección. La Santa Sede consiguió que la reconocieran como un estado soberano. Se benefició de la exención impositiva tanto de sus bienes como en beneficio de sus ciudadanos, que tampoco tenían que pagar derechos arancelarios por lo que importaran del extranjero. Se le concedió la inmunidad diplomática y sus diplomáticos empezaron a gozar de los privilegios de la profesión, al igual que los diplomáticos extranjeros acreditados ante la Santa Sede. Mussolini se comprometió a introducir la enseñanza de la religión católica en todas las escuelas del país y dejó la institución del matrimonio bajo el patronazgo exclusivo de las leyes canónicas, que no admitían el divorcio. Los beneficios que recibió el Vaticano fueron enormes, sin ser los menores los fiscales. El estado italiano se comprometía a pagar a la Santa Sede, en el momento en que se ratificara dicho tratado, la cantidad de 750 millones de liras, y a entregarle al mismo tiempo bonos estatales consolidados al 5% hasta una cifra total de 1,000 millones de liras. Su perdición espiritual es muy larga y vieja. Ha ido amontonando enormes riquezas materiales, y a la misma vez sus pecados se han amontonado hasta llegar el cielo. Y no tiene la menor intención de cambiar su curso histórico.

En fecha más reciente, se le atribuye al Obispo norteamericano, Paul Marcinkus, director del Banco Vaticano, la siguiene frase: "No se puede dirigir la Iglesia con preces a Maria". Y más reciente aún, se arrestó a otro prelado introduciendo unos 20 millones de dólares para las arcas de la Iglesia, provenientes de un banco suizo. La historia es muy larga y sus páginas muy negras. Pero esa realidad es innegable.

Esa es la Iglesia que quiere imponer su Derecho Canónico sobre el Derecho Civil que rige en nuestro estado político. Ningún juez puede doblegarse a las exigencias desmesuradas de una institución religiosa que sigue soñando con un poder que tuvo por tantos siglos, pero que ya hoy no puede ejercer despóticamente. Esta Iglesia apela al principio de separación de Estado e Iglesia cuando sus intereses están en peligro. En sus juegos leguleyos exponen la caducidad de muchos casos de abuso sexual. Y yo pregunto; ¿acaso la ley de Dios dispone ese término? Creo que no. ¿Acaso se cumple con la ley de Cristo apelando a esa salida legal? ¿Cómo es posible que estos mal llamados representantes de Dios en la Tierra sean tan amadores de las escapatorias legales? ¿Por qué no juegan el papel limpio de la honestidad y la verdad?

La sociedad judía de los tiempos de Jesús murió en los enredos del legalismo de sus días. Tan aberrante fue su conducta que cometieron el pecado imperdonable de hacer que mataran al propio enviado de Dios, Jesucristo. Las religiones falsas de nuestros días siguen al pie de la letra la misma conducta de aquel Sanedrín tan enemigo de Dios. El libreto es el mismo. Lo único que cambia es el tiempo y sus actores.   

¿Por qué la Iglesia Católica Romana no se inventa una segunda Inquisición y envía a todos sus miembros pederastas a ser quemados en nombre de Dios? Ahí sí podrían imponer su Derecho Canónico.

Hombres como Roberto Calvi, Umberto Ortolani, Michele Sindona, el Obispo Marcinkus y Bernardino Nogara eran parte de una élite de mafiosos que especulaban a través del Banco Vaticano para producir enormes riquezas para la Iglesia. Que no quepa la menor duda, los negocios del Vaticano todavía siguen funcionando. A pleno rendimiento y en todos los mercados.  

Queda de ustedes,
Arturo Cardona Mattei
Caguas, Puerto Rico


8 de marzo de 2014