Tuesday, September 17, 2013

DE BETANCES Y LA NACION

INDICE / CUENTOS DE CARLOS LOPEZ DZUR / PALABRAS PRELIMINARES E INDICE / Leyendas históricas y cuentos coloraos (16 CUENTOS) / TESTIMONIO SOBRE INSECTOS Y GUSANOS / ICONOGRAFIA DE EROS / INDICE / CUENTOS / LIBRO INEDITO (14 CUENTOS) / CALLATE, CATALINA / DE LA MEMORIA DEL OBISPO (CUENTO) / PARA SENTIR LA SOLEDAD Y LA MISERIA / LO AJENO / SIN EMPLEO / LAS SOLEDADES DISCRETAS / EXCUSAS PARA NO AYUDAR / SOLEDAD EN EL HALLARSE / Cómo conocí la soledad / La sangre se hizo llanto y soledad / SOLEDAD / SOLEDAD Y SOCIEDAD / Soledad primicial / LA SOLEDAD Y EL MOLINO / Larga conversación sobre serpientes y luces [«Teth cumplió 33 años»: Carlos López Dzur] / mi huesped y yo / CAP. UNO / LAS HIENAS / LA SOLEDAD IDEAL / La visión de Tzedaká / Occupy / SIN SHALAV NO HAY SHALOM / Dr. Betances / POEMAS SOBRE GRITO DE LARES / OBLATAS DEL SANTISIMO REDENTOR / CUENTO / Niña de 13 años asiste a la universidad en la India / Homenaje a César Vallejo / HAY MUCHO PORVENIR


DE BETANCES Y LA NACION


al Dr. Ramón E. Betances y Pedro Albizu Campos,dos de 'los padres de la patria' puertorriqueña


«Las causas de la nacionalidad no existen, cuando solo existe un pueblo, el pueblo humano, y cuando solo hay una libertad que defender, la libertad de todos»: Miguel Bakunin

El por qué se lucha por un territorio,
espacio vital de sustento y de sueños,
espacio nato, autóctono, donde se centra
la planificación nuclear y lo patrio
se pretende libre, es simple:
«Ningún invasor extranjero
vendrá a regalarnos nada».

De hecho, en principio, viene sin permiso
como un ladrón en la noche,
a sorprendernos dormidos,
viene, depradatorio, a robarnos
si puede hasta los güevos.

La nación existe para que no suceda.
Para que no le sea facil al canalla.
A veces marcada por sus propias fronteras naturales,
a veces por el celo inherente de sus propios crecimientos,
la nación es primero que todo un Estado de Consciencia
y una defensa propia que surje de sus raices
y sólo después es todo ese adornejo
que glorifican los parlamentarios y tribunos:
sistema conceptual de política,
república con himno,
territoriocon bandera,
zona de ardientes autodeterninaciones.

*

LA NACION Y SUS COMBATES

Para mí, simiente de Betances
y de un Lares montuno, reeducado para combatir
la extorsión de los poderes acaparadores
y las hegemonías distorsionantes, extranjeras,
la nación es, sobre todo, instinto de sobrevivencia.

Algo zorruno, paciente, artimaña que vela
mejor por la noche desde elo monte
cuando más hábiles son los ojos
y cuando más acechan los peligros
calculados en sombras y en traiciones.

Por eso admiro los visionarios noctívagos
que entienden su propio instinto-de-ser
para la patria; entiendo la causa 
de Ramón Emeterio,
«Padre para los Pobres», padre y protector
de los vulnerables y él, en adicion,
anarco, desde el nacionbalismo.
simpatizante de Angiotillo...

*

EL NO DESESPERO

... pero, no se desesperó
(la patria no es sólo una bandera,
o un paisajismo romantizado,
o una estructura de poder que copie
Constituciones).

El nacionalismo es una cercioración
que internamente se asegura
que cada negro y muleque sea libre,
que nadie se acueste con hambre,
que el derecho a la salud milite
como una guerrilla contra todos los males,
de las lombrices al cólera,
del sarampión a la tisis

... de modo que las causas del nacionalismo,
son simples... y no hay que ser médico
para diagnosticarlas y no hay que ser diputado
en las Cortes Imperiales... basta con ser
un Lobo Rojo como Louise Michel, o Angiotillo.

Sólo hay que haber aprendido un ABC
de la Comuna de París... y aplicarlo
al rincón donde nacimos...

09-29-1980 / CARLOS LOPEZ DZUR

Testimonios sobre insectos y gusannos


TESTIMONIO SOBRE INSECTOS Y GUSANOS

«Nosotros nunca podremos solucionar nuestros problemas con el crimen, la educación o el medio ambiente con asignaciones de dinero, sino con leyes y cambios fundamentales en la filosofía nacional»: Henry Steele Commager


Un admirador de «La Sombra» (se refiere a Carlos, QEPD, filósofo entre gusanos), uno que también padeció cautiverio, entre rejas, y muros de «Oso Blanco», en Río Piedras, recuerda la década en que sí había más insectos dentro de la prisión que fuera y los gusanos eran comemierdas, puñeteros creyentes en las bondades del sistema, «lumpen» con guilles. Militantes de la Guerra Fría y el Odio al Caballo.

El admirador de La Sombra entró a prisión días antes del motín de agosto de 1974 y vio cómo segaron las vidas de Talega, El Indio y otro que olvidar es posible, era simplemente El Mudo. También se sacó mierda de siete heridos, exceso de sangre y mondongo fuera, sobre pisos y mesas, almorzaban y dejaron la comida a un lado, a medio mascar.

«Todo el mundo tuvo que pelear. El grupo de abusadores, eran los asociados a El negro Richard, quienes amarraron a Pérez Díaz, calentaron un cuchillo y se lo pegaron al cuello. Dijeron que iban a sacar los viejos arroces a todos lo gusanos».

Este Mime mayor, La Sombra, no mancharía el nombre de su familia, por lo que se inventó sus propios apellidos. Así fue Carlos. 

Carlos La Sombra.

Y fue tal vez el más flaquito. Tuvo espíritu muy alborotoso y, por fortuna, cerebro para rebatir el sistema de correccion, y lo hizo con sicología, con cartas de reclamos.

Con elocuencia y valor. Combatía la violencia en la cárcel y escribía poemas.

Tras los sucesos del Cerro Maravilla, leyó algunos. Tuvo pensado un Gran Paro dentro del penal, una propuesta de que los Ñetas tuviesen su propio edificio, «no pueden estar juntos los insectos y los gusanos».

La gusanera cohabita sobre la misma Mierda y prodijo el Culto de la Santa Muerte. «Todo eso coexistió, nacido y perpetuado en Oso Blanco y de ahí se expandió, tras la muerre de Carlos, a México, a esos lugares del Norte, Texas y el Caribe... En su sombra, sí, Carlos prohijó mimes que molestan, como los hay en el mangle. Insectos que pican fatalmente la conciencia, y cuando se nos metió en chirola no había Ñetas, y en verdad, sólo la existencia de la Bola de Mierda y gusanos bailando dentro de ella y, de vez en cuando, el insecto que sobrevuela la Mierda y cae y sucumbe. 

Le pasó a Talega, El Indio y a un ñeta tan bueno,como aquel que produjo el motín de 1974.

La cárcel de Oso Blanco estaba infestada de predadorres sexuales («booty bandits», que, noche y día, vivían pendientes a comerse los culos de los punks, y darse carne nueva, jovencitos.

«¿Conviene que construya una prisión de Máxima Seguridad? ¿Por qué se habló retóricamente de cambiar los enfoques y abandonar el énfasis en el modelo punitivo si la idea fue crear una supermáxima, embaucar a todo en el mismo pozo de infección, enterrarlos en mierda, sean gusanos o insectos? Se olvidaron los conceptos novedosos de La Sombra?»

Todo es peor ahora, se agrava en el territorio político-partidista que constituye el Sistema Carcelario, donde va el 32% de la población, constituída por el delincuente infeliz que se captura y cuyos delitos constan, no siempre esclarecidos en rigor; es que son pobres gusanos; miserables gusanos, extraídos de las bacinillas sociales, donde el 26.1% es un discapacitado o enfermo mental. Desertores escolares, hijos de hogares destruídas y de énclaves de miseria subsidiada, cultura de dependencia y prejuicio... Si alguna vez se capturara a verdaderos criminales, ¿a dónde colocarles y cómo se clasificaría su mayor peligrosidad?

A los Super-Traficantes, millonarios que financian a políticos, ¿a qué costo se les protege, que no llegan a Oso Blanco? 

«¿Qué haremos con Jockers and Daddies?», se pregunta este hombre, viejo amigo de La Sombra.

Y fue, por la influencia de él y los sediciosos anti-anexionistas, que se dijo, citándolo: «Los presos tienen derechos. No han dejado de ser humanos, aunque hay mucho gusano, entre ellos. ¿Dónde está quien detenga a Daddies, jockers, hacks and building tenders, y quien cambie el menú, con que se dice que hay que mantener el orden, que es palos, coersión a la fuerza y una receta que no sirve?»

Ha pasado mucho tiempo de estas cosas que él cuenta, a las que sobrevivió, y le anunciaron que volverá al mundo libre. El pregunta: «¿Ya para qué? En la libre comunidad, hay menos libertad real, cunde la violencia en las calles y hay más gusanos y mosquitos que aquí, dentro del penal? Le informa la prensa y gente que va viene que, cotidianamente, por vender drogas y defender los puntos y los malos negocios, el homicidio es la moda, 1,000 muertes por años.

«Y el Gobierno no respeta ni a Coquito López ni Junior Cápsula, pero todos le cogen el dinero, de Héctor Martínez a Toñito Silva, todos los senadores, incluyendo a Riverita Schatz, Shit el Odiante»,


En instante de buena sombra en el cautiverio, se pactó el derecho a defenderse de las tribus, deslindándose las pandillas rivales, como G-'27, falsos Insectos, híbridas costumbres, que perpetuaban el pánico, con códigos de silencio. «Que no hay más silencio. Que se hable frente a frente. Cada uno protegiéndose el culo y el turno de cagar y comer e ir al baño». 
Habría sido de ese modo, si no hubiese crecido el ritmo de pobreza. Sólo dejaron la puerta abierta para el narcotráfico. Treinticinco mil millones de dólares se van año tras año y nadie que sepa legislar, sin el imperio y el miedo que les provoca.

El beneficiario final es el funcionario del penal. La relación homosexual del Lobo Aullante es coacción, no protección al preso. «The Hooking Up is a fake-protective, sexual relationship with an enemiy, both opposing gangs and crooked correctional officers» Y nacieron los Ñetas.

«Yo quería ser parte de la sombra de Carlos. El sí era un Tremendo Mime, Nigua cabrona y los G-27, no sé por qué le llamaban a él «jefe de gusanos». Tal vez porque vivía entre ellos... El sí era uno que pica, con ardiente picada y los pandilleros, como él, siempre menos en número los que al Gobierno gusta qu se diga, a finales del '70 y el '80, se decía que eran 40,000 en Puerto Rico, otros tantos en Nueva York y hasta los asociaron a grupos como Zulu Nation, People Nation, Bloods y MLKQN, puta no, ni juntos ni revueltos; pero los rivales, hacinados ya en Oso Blanco, se dejan y nada es más diferente a G27, a Crips, MS-13, Trinitarios y lo que dicen Dominicans Don't Play y si juegan.... No, mierda. No son 40,000, mentira.

Ahora puede que sí... En los últimos veinte años todo ha cambiado, ha cambiado. Desde el 1981, la G-27, sus jointmen y autoridades de la prisión, por paga, pusieron ojos en La Sombra, dieron luz verde a tiempo de la preñatería, comer culos en silencio, negar derechos, matar allí dentro a quien les conviniese, porque la cárcel es tambián un territorio político y Romero Barceló supo cómo utilizarlo contra la izquierda que perseguía y, 20 años después de Romero y el asesino del Cerro Maravilla, Rivera Schatz es igual de sabio. «Están en el tráfico de drogas, socios menores de policías y agentes federales».

«Yo quería ser una voz extendida de La Sombra. Recuerdo la tarde cuando supe que en el patio recreativo de la prisión, después del regreso de Carlos, venía de la Capilla, lo apuñalaron en el pecho, el abdomen y la espalda y después le dieron un tiro con una pistola 38... Fue responsable de su muerte un gusano carcelario que el anexionismo incentiva. Les gusta la mierda, se la come. Son reos de la G-27. «El Manota / gusano real / llamaba a Torres Iriarte el jefe de los gusanos, pero, el gusano que debía morir era él. Un verdadero gusano... Bien, yo utilizaba las técnicas del filósofo, su persuasivo estilo, y busqué a los ñetas que haría el trabajo de la venganza».

Al menos, este crimen no quedaría impune. Fue por lo que a El Manota le dieron 150 puñaladas y de su cuerpo se eligieron 84 piezas, incluyendo su pinga, sus güevos, y las enviamos por correo a 84 hijos de la gran puta. Otros capos del bajo mundo.

«Cumplieron cada pedido que hice con mis comunicaciones, al estilo de Carlos La Sombra. Cortaron los dedos de sus manos, algunos lo enviaron como pedí a su madre. Los ojos, en un paquete que decía 'Watch out! See the Tits-up', los enviaron al segundo en comando del G-27. Los dedos de El Manota, descrito en el paquete, sent vía express mail, a selectos funcionarios. Del resto del cuerpo, que nunca fue hallado, parece que los carteros lo enviaron a carajo».

Para mediados de 1984, los Ñetas De Corazon / ÑDC / se multiplicaron y empezaron su dominio sobre siete principales presidios. La organización tuvo un sucesor con puño de hierro, pero se ablandó. Más bien, la desarticularon y a sus cabecillas los sacaban de Oso Blanco, a los Sweet Kids les asignaban un collar y rosario, le daban poses de pietismo con movimientos de mano, claves de lenguaje corporal y secreto, «lleve este crucifijo colgado» y se dispuso colores y emblemas, bandana blanca, si camiseta rojo o azul por la bandera, tatuajes de ñeta, by heart: ÑDC. El pantalón negro por raza de caserío y ya, ¿para qué preocuparse por la ética, dentro fuera de las prisiones, si han propuesto otra cosa y señales visibles y públicamente cantadas?

Es ahora, fuera y no dentro de la prisión que Puerto Rico quedó en la posición número 19 en cuanto a incidencia de asesinatos, Número 19 en el mundo. 983 asesinatos en 2010. Se matan entre ellos mismos desde que murió La Sombra. En México, con toda la violencia de los carteles, la incidencia de asesinatos es de 18.1 por cada 100,000 habitantes, mientras que la de Puerto Rico es de 26.2 por cada 100 mil habitantes. No hay país más estúpidamente violento. «No sé que estuvo haciendo José Figueroa Sancha, o los recientes superintendentes; pero, en la calle, están las tasas de homicidio, con sus Survival Rates, y desde el Senado, es que se dictan las proteccions y las impunidades. «Y hasta la Perra Nina señala los camino y el presidente del Senado organiza sus partidas de apoyo entre reos, poque allá está sus amigos, gente que hace labores de narcocracia».

Aquellos tiempos en las celdas en que convivieron figuras políticas, tan prominentes como Rubén Berríos y Juan Mari, con delincuentes comunes pasaron; ya no es como en ese tiempo. Aquellas reglas se transformaron ante casos como el del reo Toño Bicicleta, o Papo La Muerte, asesinados a manos de las autoridades, y son las que prevalecieron.

Y llegaron, sí, claro, protecciones a los Veteranos del Crimen, sabios en toda parafermalia y gatillería, y componendas del PNP y políticos a los que hay que comprometer el voto de los presos, le compran sus lealtades y le dan servicios especiales, sexo, mota, privilegios de salida y promesas de volver al Mundo Libre. Lejos de la sombra del penal, el sol del bautizo. Los futuros Wolfpackers, en las calles, las encomiendas: ejecutar a los que tengan que matar y dentro, o fuera, proteger a los que tengan que proteger.

El gobierno dice a quienes, como en el caso de Carlos Rivera Iriarte, La Sombra.

06-05-2009 

Wednesday, September 04, 2013

EL ALMA ABANDONADA




EL ALMA ABANDONADA

Tengo el testimonio de que les he llamado
desde mis voces desgarradas,
mi soledad más plena.

He querido creerles llamando desde
el vacío, desafiando cualquier extrañamiento
y pérdida total de ilusiones de mundo. 

Les he llamado en hambre,en escasez,
en desamparo, ensoledadd e la que s
ólo yo sé el dónde y el cómo y el por qué.

He pedido sus presencias como amigos 
siendo el pordiosero que pide el último respeto,
su postrera limosna. Soy

ente cansado de batallar con negaciones,
reo que no tiene esperanza de vida
y se arrepiente;

he tratado de gritardonde mi voz no se escucha,
donde nadie se apiada porque uno mismo sabe
que no es merecedor de nada.

2.

Uno no sabe cómo ha sido.
Uno no se da cuenta de cuán estúpidamente necio
se ha cuajado

Sabe quién en cuánto tiempo
(o tiempos evolucionarios, tras el Big Bang)
 uno es ahí, queriéndose desgastar y morir

pues duele, en maya o desmayado duele
que no escuche ninguno como uno,
y ¿qué importa? si el mortal no oye

... y sigue su propio trayecto de nada
hacia la nada... y el ser desvinculado...
pero uno como Tú, uno como ustedes,

eso duele más que el puñal más certero,
bien que saben como abrir la carne,
gozarse con la herida, humillar

a ese grado en que te abres.
Se acaba todo lo valiente,
ya no aguantas, pides que venga el final
con el desangramiento.

3.

Uno no quiere vivir un segundo más
de la agonía, ni con los ojos abiertos
ni con las botas puestas

... porque uno es carne, sentimiento,
emoción, angustia, incertidumbre, orgullo,
porfía, dolor metido en las trencas
del sueño y su pasión desafiante.

Que te mate un asesino, desquiciado,
perverso, a fin de cuentas, ¿qué importa?
… pero esa arrogancia del silencio,

separado de luz y en oscuro, esa
maldición apuñalante de abstracción,
hermetismo, parusía y kairós
es más odio que el odio
y como el odio duele.

Tortura más que la cómplice esperanza
en el pantano que te ahoga.
Ofende más que el dolor contado en los relojes.

4.

Y uno es una chispa de amor
que sobra del espíritu
y los reinos divinos la largan al carajo

... porque no hay perfección moral en el hombre;
nada hay de su emoción que no se quiebre
y apeste como lepra sostenida,

seleccionada para la adaptación
miles de años, que son en tu momento, 
de instante a instante la mofa, calvario, 

... nuestro dogal y el tuyo, Jesus:
aguacero de patadas en el alma… 
Tu alma burlada es mi alma seca

y el fracaso del metafisismo
 como poción envenenante
para quien tiene como Argos,

cien ojos abiertos de ignorancia, 
ciegos ojos de mundano quehacer
y cien ojos, dormidos, expectantes

sin oportuno tiempo, donde la fe
que se estercola, igual
que su pantano.

5.

... porque, ¿quién pasa a buscar
a quien es casi cadáver, quién oye
al que ha sufrido en esta rutina cotidiana

de la muerte civil, social, económica,
moral, pagana, estúpida, profana,
sin otra gloriaque su vacío
y su sepulcro olvidable?

… y, ¿quién te espera en el mundo?
¡Los gusanos!
¿Y quién, en vida, te aconseja
no mueras, aguarda, vive
un poquito más...
ánimos doy y vida no puedo?

Pues NADIE, nadie, NADIE,
menos ese Ser que esbel cadáver
permanente del silencio.

CARLOS LOPEZ DZUR /De YO SOY LA MUERTE

Carlos López Dzur / El anarquista perfecto / Prerequisitos para emular la última cena / Cómo se hacen los milagros







Cómo se hacen los milagros

Haga milagros de optimismo.
No se quede en la sombra del rincón,
acobardado, dése por completo,
cuando tenga que elegir si la guerra es moral,
si es justo matar los inocentes
por quitar un estorbo del camino.

Cuando no tenga una piedra
para descansar la cabeza soñadora,
repita que el incógnito Príncipe hecho de pan
y complot de suicidio, también conoció
las aguas dulces, las tuvo dentro de sí
como valor, como esperanza y rito.
Con fe conjuraba montañas,
abría los mares; la oración multiplicó
los peces, reinvindicó la vida en la sustancia.

*

Monday, August 19, 2013

USTED ES ANARQUISTA / LA DIALECTICA DE LA SED / VARONES IMPERIALES


USTED ES ANARQUISTA
«A él le es dado alcanzar lo que escoja,
ser lo que le plazca»:
 Giovanni Pico della Mirandola, Discurso de la dignidad humana

Si cree que el potencial humano es ilimitado,
si la palabra dignidad tiene sentido 
para usted lo mismo que para todo el mundo
y si es capaz de respetar la esencia 
descrita en la palabra como sentimiento 
en común con el prójimo, 
usted es un anarquista prospectivo.
Con anarquismo no se describe caos,
ausencia de orden, o lealtad,
o sentimiento. 
Anarquia no es crimen o el proyecto
de comenzar incendios, sabotajes,
homicidios indiscriminados.
No es fin de la decencia
o el juicio razonable.
Es el básico sentimiento que distingue
el temple del ciudadano anti-autoritario, 
y si lo tiene usted, con opoco más de observación
al mundo, puede comenzar a construir
la sociedad que anhelamos,
sin ladrones, sin rebaños de siervios,
sin cobardes ni moralmente ineptos.
Anarquista ser dueño de lo que escoja
y tenga merecido
y aspirar además lo que le plazca.

*


LA DIALECTICA DE LA SED
a G. W. Federico Hegel 
La salida de lo universal y vacío hacia lo exterior y particular, y la negación de la particularidad, y la vuelta a lo universal. En ello consiste el regreso de la Idea a su hogar (bei sich). El espíritu pasa así de la sustancia, de lo que es en sí y abstracto, hacia la condición de sujeto capaz de ser conciente de sí: G. W. F. Hegel
En el Comienzo era una sed,
una sed sabia, pero salvaje y ciega.
Una sed que no sabía de sí
todo lo que es el agua,
una sed que no sabía del todo
cuán bello es el desierto,
pero una sed de anhelo,
y en el anhelo estaba su sabiduría.

Estaba En Sí como si fuera cautiva
y sólo, por estar En Sí metida, no saltó
al seco, escueto, hecho del Para Sí anhelado.
Parecía una Sed árida, desértica,
sed con raíz en el yermo de la Nada,
inhóspita sed boqueando por las aguas,
reclamando el aire húmedo, verse en raseros
de Tierra y en cúspides de montañas.

Mas era el suyo momento potencial
antes que pudiera reclamarse a sí
como sujeto, porque se sabía En Sí,
pero digna de desarrollos consumados
e incesantes. Tenía la vibración interna.
Ella era sabia, pero aún
no PARA SI. No respiraba
en devenires todavía, no sabía actuarse
ni romper las indeterminaciones
y lo quería, porque era una Sed sabia.

Y la exterioridad de la naturaleza,
quizás porque la compadecía, dijo a la Sed:
Veme, palpa, échate en Mí, yo te navego,
yo soy el río, yo lamo el sabor de la Tierra.

Y la sabia Sed quiso la Tierra para sí,
pero comenzó con el Agua
Tenía mucha sed, sed tenía sed,
sed estaba seca y quiso beber
concreación de potenciales
y no tuvo miedo del Todo cuando se dispersó
y se alienó a si mismo y le rompió
las cadenas y, así Sed cayó en el agua.

El agua le bautizó el gaznate de su ser
y la hizo odisea de espíritu,
pujado inicio de las realizaciones
y la sed se dio un nombre concreto de bautizo:
Realisierung, oh, este es el nombre
de mi sed, ser real concreto,
ser no escindido, ser recuperado
para las totalidades...

... y fluyó en las aguas y dijo: Buenos días,
agua amada, y bebió el sabor de la tierra
y la sal de los mares y la arena
y le dijo: Buenas tardes, amado suelo,
y miró arriba el aire cuando se puso oscuro
y le dijo: Buenas noches, amado aire.
Y la sed hizo hogar y se supo Sed de Idea,
por eso era sabia, aunque estaba
a solas con la asfixia
y herida en su garganta seca.

23-08-2004 / De Consolaciones de Agar

*

VARONES IMPERIALES

Como obseso demonio
del sol y, por soles desmentidos,
se aupó el hombre de gran vitalidad,
el héroe que rechaza la muerte
y las tristezas, el varón aprobado,
el que dice pirámides
y dioses inmortales,
el que no ve a ninguno
sino yéndose al traste, pero...
se ve a sí mismo, eternizado...

Bravo en la cuencas del Tigris,
dijo: La mujer no existe.
En Nínive, fue gestor de reyes
y por ello hizo alardes babilónicos.

El varón se extendió desde el Cáucaso.
Rebasó el Caspio y echó de manga
a las niñas de los campos.
Sacó ventaja de ellas y ahora existen,
pavitontas, en riesgo,
y son como la ramera de Judá,
nueras para la guasca,
a la puerta, esperan su infamia
lo mismo que su gozo)
y con Asarhaddón e hijos,
corruptores al mando,
invadieron a Egipto
e imitaron los látigos
de Asiria.

*

EN EL GUISO DE LA HORAS

En el guiso de las horas
varones del imperio han sido
y van para el conteo
y aman el pillaje
en el rodaje de los días.

Desde el nuevo alfolí
(donde no descansa la codicia)
se mide la riqueza y el lucro
de hombres que huelen todavía
como sus cuevas y lo saben:
Dios, si es fe, no embellece nada.
El sol es enemigo de tu casa.
No hay fácil consolación
si al enemigo hay que amarlo.

27-06-1985 

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EL TRANSFUGA COSMICO / EL HIJO ANTE EL PADRE / EL PARRICIDA / DE LA CULPA EXISTENCIARIA




EL TRANSFUGA COSMICO

Mi camino en la tierra se pierde en los milenios.
Es condena uranofóbica que deambula en la sombra.
Evade uno y cada uno de los cuerpos.
Sepulta toda luz, sólo se mira a sí mismo.

Un sol es que depreda y me alcanza.
Un sol es que muerde.Y aún no sé por qué
si la luz es infinita y el sol
cuando amanece sale para todos.

Vago como vaga el karma en las edades
del poder ilimitado y el placer caprichoso.
Una chispa disparada soy en lo frío de la noche.
Un perecer detenido, aún cargado de fuego.
Mi padre dijo: «Mi fuego es para Ella.
Y ella es sólo para mi fuego». 

El cielo es celoso y yo no lo comprendo.
Es tan inmensa la Urania. Y mi madre lo sabe.
Y un día lo preguntó: «¿Que haces, esposo mío, 
con hijos del fuego que comparto? 
¿No enciendo yo  la llama que relumbra en tu pabilo? 
¿Dónde escondes a los hijos que te doy?»

Tal vez la unidad no aspira a dividirse.
Tal vez la soledad no quiere compañía,
tal vez el amor indivisible se sienta avergonzado
y no se atreve a ser dual y no se atreve 
a ser múltiple.

*

EL HIJO ANTE EL PADRE

No fui el primero, no. 
Fui el último que heredé los ojos
de mi padre y quise inútilmente solazarme en ellos.
Soy el advertido de que La Tierra llora;
el primero que dije a mis hermanos:
«Nuestra madre sufre por culpa de su esposo».

Fui el primero que intentó el consuelo
desde las grutas profundas de la vida.
Escuché la queja y me hice hombre...
«¡No escondas los hijos que te doy. 
No los apartes de las caricias de mis dedos!»
Ese día la Mujer inventó la madre humana.

Pero el amor es celoso. Y los celos
se vuelven homicidas y se heredan en la hoz
que empuñamos, dizque por redenciones.
La Urania es un espejo de la psiquis, 
no una piedra, no un pedazo 
de hielo de los polos…

Y ella, transgresora, me dio la hoz.
Y rompio el orden cósmico y se hizo natural
como mi mano y vulnerable destino.

*

SALVATE O MATA

Me dijo: «Sálvate y mata»… Y yo lo maté.
Me cansó el eterno exilio cosmogónico.
Yo, el más pequeño de los yoes. maté al padre
que me escondió en el abismo.

Yo maté, sí,
yo fui el primero que maté 
y, por tal causa,
seguirán matando los hombres.

*

EL PARRICIDA

Ahora me llaman el parricida y mi memoria
me sigue a todos lados. Y me escondo
por mi cuenta cuando Urano no existe.
El semen anega mis caminos.
Salpica a mi paso todo lo que encuentro
y entre charcas del semillero lácteo naufrago.
Resbalo, caigo y lamento.

Mi esposa se niega a darme noches e hijos.
Se ha inventado el trauma de la sangre.
«¿Qué se puede esperar de quién mató 
al padre suyo, quien es el padre mío?»

Hermana mía, el Cielo está medio vacío
y mi estómago seco. No hay delicia nutricia
después que formulaste las acusaciones:
«¿Qué se puede esperar de criminales?»

2.

Y el parricida se convirtió en caníbal…
Y caníbal soy, sin el pozo mágico de Rea,
lo femenino; parricida soy. No encendí
el fuego reconciliador y fascinante
que pudo unirme a él, padre olvidado.

Es que estuve en el ombligo de mi madre
cuando ella se creyó centro del mundo.
Ahora tengo el Hades intramundano por camino.
El devenir se volvió un escarabajo.

En zanjones y en estanques donde reina
la sombra húmeda y el semen de mi padre 
como barro, duermo y me despierta el sol, 
mordiendo estiércol desde el ocaso. 
Me embriaga la luna y me da sus puñales.

*

DE LA CULPA EXISTENCIARIA

Bebo, haragán de sueños.
Bebo, bebo, enloquecido, con las culpas
del crimen y la herencia de una ley inexorable:
la condena sagrada, la edípica culpa de los ojos,
porque yo lloro y mendigo
siendo un rey transmundano
e hijo de reyes históricos.

Para alguna energía renovadora, a hurtadillas,
me robo los manjares del palacio; me los trago
y absorbo desde un vientre fecundo.
Es la sangre de mis hijos.

«Tú eres sabrosa, Hestia,
pero tengo que devorar la amarga fruta, 
tú, aún más sabrosa, Deméter, 
pero debo comerte igual 
que a Hades y en Poseidón, 
me beberé los mares».

*

EMBRUJO O PIEDRA DE AMOR

Voy a darte una piedra, esposo mío.
Una pócima de amor. No es un veneno.
Es placebo quizás; es roca de mentira
que aceito con tu nombre. 

Soy tu esposa y tu hermana 
y, pese a todo, te quiero.

Andas ebrio, azaroso, pordiosero, por campos
y ciudades. Devorar a tus hijos y llenarte de culpa
te vuelve vagabundo. 

Ya ni yo misma me acuerdo de tus besos; 
ya no sé si guardas la ternura primigenia
con que nació la alborada y el fuego y la esperanza
en grutas escondidas que nos dio el padre Urano.
Voy a parir el consuelo otra vez.

Quizás no comprendas lo que hago.
Te voy a rescatar humanamente 
para que vivan tus generaciones 
y se extienda el hombre.

*

ZEUS: EL NUEVO ORDEN

Tu pequeño está por nacer (lo llamaré Zeus,
el nuevo orden) y tú vendrás a exigirlo
y a robarlo; pero esta vez, será inútil.

Voy a salvar a ambos, parricida.
Cortar
é tu paso en las edades kármicas.
Te daré una piedra de consuelo.
Fundo un héroe verdadero.
Lo harás copero en el trono de tus desvaríos.

Vas a quererlo sin saberlo.
Con él, vas a entregarlo todo.
Vomitarás sobre el pecho mis generaciones
y tal vez llores conmigo, por primera vez.

Voy a fundar el ser del hombre.
Ya no serán titanes del capricho
ni títeres del Destino
las criaturas nacidas en el mundo.


17-06-2000 / El hombre extendido


En un principio sólo existía el Caos. Gea o la Madre Tierra engendró por si misma a Urano, o el firmamento estrellado. Gea se unió a Urano y tuvo varios hijos. Crono, que era muy perverso. Luego Gea y Urano tuvieron otros hijos, los Cíclopes.  Urano era malvado y cada vez que Gea iba a dar a luz, los retenía en el vientre de Gea, no permitiendo que nacieran. Cansada Gea de sufrir, ya que sentía que estaba por explotar, urdió un maléfico plan. Dió a luz una hoz de acero brillante y buscó la ayuda de Crono, el más perverso de sus hijos para que le cortara los órganos genitales a Urano mientras dormía. CRONOS en la ilustración.