Orektiko / Orexis traicionero / Philei to sophón / Las aguas de Mara

Orektiko

Toda filosofía es ir por algo,
apetito por alcanzar lo que apenas sabemos.
Somos, en conjunto y por demás,
filósofos de la lucha, seres inclinados,
apetentes. En cada quien el deseo gime.
Gratificarse incentiva un egotismo sicológico,
urgencias que no siempre son cognitivamente
intelectuales, armónicas.
Son mero agoneé, impulso,
impulso hacia quién sabe dónde
y cómo y el por qué.
Pulsions de la incertidumbre.

05-02-1979

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Orexis traicionero

Aún los racionalismos sicológicos
son deseos disfrazados. Besan el corazón
y emponzoñan la intuición con sus ínfulas
de fuerza, virtud, norma, hedonismo.
Nada más traidor a la Noble Orexis
del primer impulso,
nada más ingrato que esa careta
que apuñala por la espalda
cogniciones.

¡Qué festival homicida trae
este determinismo sicológico que clama
en los portales: Cierto es el pensamiento
del más fuerte; cierto es lo mejor
que se aproxime, cierta es la razón
de los aclamos, cierta solamente
la preeminente certidumbre del mayor número!

15-02-1979

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Philei to sophón

Ahora sé cómo llamar al Adversario,
al gran separador que rompe la Unidad
en la reciprocidad con el Uno.
Rostro que no tiene una amable sonrisa
para otros; cara payasa de egoísmo,
asesino y divisor de mi armonía,
philei to sophón, antifilósofo en vereda
de corto atrecho hacia la Orexis.
Ahora sé el nombre de los filósofos de la crisis,
nihilistas siquitrillados, oportunistas
de la sofistiquería, productores
de la Tensión innecesaria,
ocultadores de la reciprocidad unitaria.
Le sé sus nombres: Distanciadores
de lo que se busca en toda ética originaria
(la armonía): desarmonizadores.
¡Ese es el nombre, tu nombre, Orexis,
autor de innecesaria tensiones,
beso de Judas!

17-02-1979

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Las aguas de Mara

«... las aguas se enturbiaron, perdiéndose con ello la pureza
de la primera mirada sobre el ser»: Martin Heidegger

Veneno en las profundas aguas del Uno-Todo
es lo que existe en la filosofía.
Estanque de Mara es donde beben
los contemporáneos, emponzoñados.
Donde su excremento
tiran todos los divisores
del philei to sophón, en aras de burlar
la unidad en reciprocidad,
la armonía / Uno / Todo / de las cosas
y la primera mirada a la unidad entre hombre y ser.
¿Qué queda, ante el Manantial
en la historia de este pensar occidental
sino esta sed oréxica de perros,
qué queda en el sentido más propio de la búsqueda?
Veneno en las profundas, lama en las orillas,
turbulencia de gorgojos en la superficie.

19-02-1979

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Allá donde existe la armonía

Die Erinnerung in die Geschichte des Seins: Martin Heidegger

Pero allá, nuevamente armados con otro pensamiento,
allá y no tan lejos del estanque envenenado,
donde se piensa la unidad nuevamente
entre hombre y ser, el anarquista está
con manifestación de ek-sistencia,
allá como el recinto para ella,
en hic-et-nunc que no miente
porque el es la verdad en la que habita.
Quien quiera el pensamiento de la unidad
rememórese en la historia del ser: (
Die Erinnerung in die Geschichte des Seins.
Allá donde existe la rememoración
el ethos original se reabre
y cada anarquista es bienvenido

21-02-1979

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La ética originaria

«Una utopía abierta que propague los valores de la solidaridad, de la espontaneidad, de la igualdad, de la libertad y de la creatividad de toda la humanidad en la vida laboral, en lo cultural y en los afectos es completamente factible y necesaria, porque precisamente en los momentos de crisis y carencia económica es lo que subyace en lo profundo del Nosotros frente al Yo, lo único, por tanto, que puede alentar al hombre y evitar que el desespero le arrastre hacia el odio, la guerra y el asesinato. Una utopía abierta y progresista siempre es un horizonte que va más allá de las circunstancias inmediatas, porque te empuja a construir tejido social y solidaridad para con el hombre, el planeta y el futuro sin interés económico»: José Ribas, anarquista español

Una telaraña cósmica, inagotable,
es la habitación del hombre, la mujer,
sus críos, impulsos hilados, productivos
ante cada elemento original de lo Ek-sistente.
Esta la ética arácnida de todos los comienzos
(desde aquí se pensará la verdad
del ser, en hilaciones.
Tejer es el impulso, hilar es la conducta,
hilanderos todos, anarquistas
en la apertura pura, solidarios
en la Unidad del Uno / Todo.
Atrópodos por defender la Unidad,
solitarios por defender el Uno,
venenosos, por autodefensivos.
sin ser depredadores viciosos.
Fabricantes de seda para las redes de caza,
orgullosos de los quelíceros que
nos arman para la vida

21-02-1979 / De Indice Actualizado / El libro de anarquistas

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