Aquí estoy a un pie
de tenerte o rechazarte, aquí
con un sol que no es teótl,
sino tu espejo, tu otredad sospechada
de Cihuacoatl Tlacayel.
Me gustas, niña.
No has cerrado con tus piernas
el destino; mi sol cercano bajó;
se hundió en tu carne;
chupó la sabrosura en tus costillas;
predicaste tu óvulo de ciclos luminosos
en el curso de las lunas
y las exploraciones celestes.
Ahora, en las selvas perdidas,
tu voz me llama tu amante.
Indice: Lope de Aguirre
Menospreciada
Incomprendida, engañada,
la difamaron; la creyeron pernicho
y puerta falsa, alcahueta, traidora,
débil, ventajista, desclasada.
Fue la Hermana que sale del riachuelo
y por su voz Räga se le supo el deseo
y por Jala la conoció la piel del Agua.
En la noche del páncreas,
quiso olvidarla el hombre de las grutas,
el delincuente, el torpe iluso,
el asaltante que desdijo el barro
y la forma del rijo, su atardecer
para el júbilo en la carne
porque con el color del achiote
avanzó su mañana.
La olvidó el ladrón
que robó su lugar entre deidades
al decirle puteja, cacica del tacto-piel,
rasanä, boca chupadora,
tragariejos, mamadora,
sparcha, tangible,
tentación del Payu y del Upastha,
sendero de la piel, el orco, las nalgas.
La negó el varón programado
en pudibundia, en condena y babalas.
Nabo en mano, el religioso
con su golpe de pecho,
el abusón sexual,
el que jamás se arrechara,
el que no conoce la gloria del orgasmo
la maldijo; el que no se eyacula no la vio ni la ama.
Indice: Lope de Aguirre
de tenerte o rechazarte, aquí
con un sol que no es teótl,
sino tu espejo, tu otredad sospechada
de Cihuacoatl Tlacayel.
Me gustas, niña.
No has cerrado con tus piernas
el destino; mi sol cercano bajó;
se hundió en tu carne;
chupó la sabrosura en tus costillas;
predicaste tu óvulo de ciclos luminosos
en el curso de las lunas
y las exploraciones celestes.
Ahora, en las selvas perdidas,
tu voz me llama tu amante.
Indice: Lope de Aguirre
Menospreciada
Incomprendida, engañada,
la difamaron; la creyeron pernicho
y puerta falsa, alcahueta, traidora,
débil, ventajista, desclasada.
Fue la Hermana que sale del riachuelo
y por su voz Räga se le supo el deseo
y por Jala la conoció la piel del Agua.
En la noche del páncreas,
quiso olvidarla el hombre de las grutas,
el delincuente, el torpe iluso,
el asaltante que desdijo el barro
y la forma del rijo, su atardecer
para el júbilo en la carne
porque con el color del achiote
avanzó su mañana.
La olvidó el ladrón
que robó su lugar entre deidades
al decirle puteja, cacica del tacto-piel,
rasanä, boca chupadora,
tragariejos, mamadora,
sparcha, tangible,
tentación del Payu y del Upastha,
sendero de la piel, el orco, las nalgas.
La negó el varón programado
en pudibundia, en condena y babalas.
Nabo en mano, el religioso
con su golpe de pecho,
el abusón sexual,
el que jamás se arrechara,
el que no conoce la gloria del orgasmo
la maldijo; el que no se eyacula no la vio ni la ama.
Indice: Lope de Aguirre
Areito para proteger a Coatlicue
¿Qué podré yo sacar de tí, Coatlicue,
y llamar Naturaleza / Prakriti,
si birlaron en pleno lo que eres?...
Te robaron olor, sabrusura, pulpa tangible,
raíz de rûpa, ojos, tacto, espesura,
palabra, sonoridad, movimiento, danza,
canción, sed de pies y manos,
en fin, han dicho, carente estás de alma.
Te hicieron cautiva,
con algún no sé qué
de la censura
hasta sacar de tí lo que más vale.
Te han quitado tu belleza y tu sexo:
el Deseo, sin tu alma,
se redujo a obediencia.
Se volvió mecanismo, nada;
no eres ya tú, Coatlicue, la Gran Falda,
esmeraldina; te ultrajaron, taína.
No eres acagua ni tupí y caraiba.
02-01-1981 / Indice: Lope de Aguirre
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