«Que nos traigan dos novillos: que escojan ellos uno, lo despedacen, lo coloquen sobre la leña sin aplicar fuego; yo prepararé el otro sobre la leña sin aplicar fuego. Invocad después el nombre de vuestro dios, yo invocaré el nombre de Yahvé. Y el dios que conteste con fuego, ése es Dios»: Instrucción de Eliyahu al pueblo idólatra
Como novillo que se adereza para el holocausto,
de la mañana al mediodía, es el pueblo.
Con el deseo de dar, trabaja el que es bueno
y de su propio corazón sale el fuego
que le quita las imperfecciones
y le quema la grosura de sus necesidades.
Bello es el pueblo que tiene ese fuego en sí
y cuyo corazón no necesita baales,
ni amuletos, ni sustitutos,
porque su ofrenda es Oírse,
saberse con potencial receptor
de Rajamin / misericordia
y Ashavá / amor.
Y, sin embargo, esos pocos funcionarios
que instruyen desamor, la sección es
que mal ejemplo da. Su novillo se adereza
en vano. Baal / el Señor / no responde
por más que griten «Manda fuego, señor,
quema mi ofrenda». Invocan, danzan, desesperan
en torno a altares, gritan fuerte, sajan
sus espadas y se hieren con sus propias lanzas,
pero: ¿qué corazón endurecido oye?
¿Qué soluciona sus ritos sangrientos?
Del interior del pueblo,
de cada uno que se llame Tzadik
y diga, «yo produzco en Maljut y estoy
bajo la Palma de lo Bueno»,
el novillo se consume sin violencia;
se transforma en aroma grato.
El amor es ofrenda de novillo
ante la Luz de Hashem,
poder del Buen Hacer:
la praxis incruenta del Ser.
09-11-2006 / Indice: El libro de la amistad y el amor
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